天下統一を目前とし「本能寺の変」にて衝撃の最後を遂げた織田信長氏。そんな彼は「信長の野望」や「仁~JIN~」など後世の作品にも度々登場する人気ぶりです。
日本史初の天下統一を成し遂げた人物であり、その功績は現在の日本の礎となっております。彼はその身分による投与ではなく能力による家臣選定など革新的な運用でその領地を拡大していきました。彼のエピソードや人間性がわかる名言をまとめたのでぜひご覧ください。
織田信長ってどんな人？
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 生年月日 | 1534年6月23日 |
| 死亡日 | 1582年6月21日 |
| 出身地 | 尾張国（現在の愛知県） |
| 主な業績 | 尾張一国の統一、桶狭間の戦いでの勝利、上洛と織田政権の確立 |
| 政策 | 「天下布武」の印の使用、鉄砲隊の結成、楽市楽座政策、関所の廃止 |
| 死因 | 自害(本能寺にて) |
詳しく知りたい人のためにまとめブログを作ったのでよかったら読んでください。
織田信長って何をした？
織田信長は日本の戦国時代から安土桃山時代にかけての武将で、戦国の三英傑の一人とされています。彼は尾張国（現在の愛知県）出身で、家督争いの混乱を収めた後に、桶狭間の戦いで今川義元を討ち取り、勢力を拡大しました。足利義昭を奉じて上洛し、後には義昭を追放することで、畿内を中心に独自の中央政権（「織田政権」）を確立し、天下人となりました。しかし、天正10年6月2日（1582年6月21日）、家臣の明智光秀の謀反によって、京の本能寺で自害しました。これまで信長の政権は、豊臣秀吉による豊臣政権、徳川家康が開いた江戸幕府への流れをつくった画期的なもので、その政治手法も革新的なものであるとみなされてきました。しかし、近年の歴史学界ではその政策の前時代性が指摘されるようになり、しばしば「中世社会の最終段階」とも評され、その革新性を否定する研究が主流となっています。
織田信長の性格は？
織田信長の性格は「泣かぬなら 殺してしまえ ホトトギス」でお馴染みであり、時には一瞬の怒りからその場で人を斬り捨てることもしばしありました。しかし、そんな彼の性格は農民出身の秀吉を重役に据えたりと非常に柔軟な発想の持ち主でもありました。いくつかエピソードをまとめてみます。
父親の葬式：信長は、葬儀に似つかわしくないラフな格好で登場し、焼香の際に位牌に向かって抹香を投げつけたと言われています。この行動は、歴史上の人物のエピソードにはウソのものが多い中、本当の話らしいとされています。この行動により、教育係の重臣であった平手政秀が、死んで過ちをいさめる諫死（かんし）するという結末に至りました。平手の死を嘆き悲しんだ信長は、政秀寺という寺を建立しています。
部下は有能揃い：信長の家臣たちは戦国有数の有能たちと評判が高いく、特に家臣には明智光秀や豊臣秀吉、徳川家康らなど、後世に名を残す大物が勢揃いです。その理由としては、足軽の子であった秀吉の積極的な登用や一度裏切った部下の登用、さらにはやる気のある部下には何度もチャンスを与え、たとえ失敗してもその功績を認めている点にあります。短気で結果主義に思われる信長ですが、意外と人情溢れる武将でした。
信長の逸話や家臣たちのとのエピソードを詳しく知りたい方は下記ブログを参照ください。
織田信長の名言集(1)
名言1
是非に及ばず
（しかたがない。やむを得ない）
名言2
器用というのは他人の思惑の逆をする者だ。
名言3
仕事は探してやるものだ。
自分が創り出すものだ。
与えられた仕事だけをやるのは雑兵だ。
名言4
攻撃を一点に集約せよ、無駄な事はするな。
名言5
臆病者の目には、敵は常に大軍に見える。
名言6
恃（たの）むところにある者は、恃むもののために滅びる。
名言7
理想を持ち、信念に生きよ。
理想や信念を見失った者は、戦う前から負けているといえよう。
そのような者は廃人と同じだ。
名言8
およそ勝負は時の運によるもので、計画して勝てるものではない。
功名は武士の本意とはいっても、そのあり方によるものだ。
いまその方の功名は軽率な動きである。
一方の大将となろうとする者は、そのような功名を願ってはならぬ。
身の危ういのをかえりみないのは、それほど手柄と言うことはできない。
今後はこの心を忘れるな。
名言9
人を用ふるの者は、能否を択ぶべし、何ぞ新故を論ぜん。
名言10
愚かな間違いを犯したらたとえ生きて帰ってきてもワシの目の前に姿を見せるな。
コメント